viernes, 19 de octubre de 2018

NOA MARIEL EN CADA GESTO UN AMOR





NOA MARIEL EN CADA GESTO UN AMOR
(Apropósito de su décimo aniversario de cumpleaños)

Noa Mariel, ahora en plena complicidad con la vida y los sueños
 Firme como el arrecife
Arribas a un nuevo aniversario de cumpleaños
Hoy te deseo una lluvia de tempestades en dichas
Pues tú eres una flor que vuela por los espacios límpidos y puros
Que danza la música que fluye al abrir los ojos 
Y dibuja el cielo desde tus pestañas que extienden la mirada
Y que seduce amorosamente
Porque tu brillo es auténtico y sabes encender el canto
Entonces no calles…
No cambies el tiempo de tu canto
Esfuérzate hasta lograr llegar al punto sin retorno
Porque la calidez de tu vida entera fluye en cada gesto
Porque eres un santo refugio de ternura
Por todo ello, tu vida apunta a ser poesía.

Tu abuelo
José Fco. Jiménez S.
19 oct. 2018

sábado, 6 de octubre de 2018

PARA YAEL JIMENEZ VASQUEZ, POR SUPUESTO A LA HIJA AMADA.




PARA YAEL JIMENEZ VASQUEZ, POR SUPUESTO A LA HIJA AMADA.

Hija, ahora en este día entre tantos, 6 de octubre cuando arribas a un nuevo cumpleaños, queremos desearte los mejores parabienes junto a tu amado esposo Roberto y sus dos hijas amadas, Noa y Talia.

Hija, tu que eres carne de nuestras vidas y flor de nuestros pensamientos, queremos decirte que tu destino esta en las mejores manos que existen, las tuyas.

Yael, desde que naciste nos enseñaste a ver la vida con ojos más sabios, pues de imperfecciones se forman nuestras excelencias.
Ya sabes que no te podemos buscar sin parcializaciones y sin atributos, te amamos más allá de nuestras vidas.

En suma, te deseamos que el tiempo de tu existir sea enteramente feliz, porque tu amor no es una abstracta humanidad, porque eres una magnífica esposa, magnífca madre como magnífica hija.   En ti nos miramos.



Armenia vásquez y José Fco. Jiménez
Tus padres.
6 Octubre 2018

lunes, 11 de junio de 2018

EXTRAÑA FANTASÍAS








EXTRAÑA FANTASÍAS

El viaje de la dicha estaba preparado para nosotros
Y no supimos aprovechar esa fuente palpitante
Que ahora reposa en el camino
Mujer, tu que me has dejado entre abierta la puerta del alma
en esta infinita oscuridad
y que toda la música de tus labios invaden mis oídos
Hacen que  los demonios de la pasión
enciendan la hoguera en las barajas de la vida
Déjame pues, desnudarte nueva vez
Para hacerte el amor en silencio
Ya sabes, nos arroparemos con la primera ternura del día
En este tiempo
Ahora observo y te comprendo un tanto avergonzado
Y enmudezco de tristeza por no poder alcanzar la consumación
de las pasadas abolidas noches
Ah mujer, sé que mal puedes interpretar mis fantasías
Pero déjame decirte, en suma
Que cuando besas, resumes el infinito en tu boca.


Jfjs.
Junio 2018

miércoles, 30 de mayo de 2018

CAVILACION






CAVILACIÓN

En la lámpara de mis miradas
El amor es una aventura que alumbra los ojos
Y en la oscuridad del recuerdo
He soñado contigo cuando te pierdes en la soledad
En el ausente silencio de la noche
Simple ahora te veo y comprendo
Pues, lo tuve todo y nada me queda
Entonces déjame cambiar el clima de mi corazón
Porque aun puebla en mis venas la sangre que despierta
Ese ángel infinito clamando amor.

Mayo 2018.
Jfjs.

lunes, 19 de febrero de 2018

POESÍA SURREALISTA II





POESÍA SURREALISTA II

Acompáñame, quiebra mi soledad
Ayúdame a espantar a los fantasmas
Acércate a mi caos
Al absurdo de hacerte el amor en la distancia
Déjame conocer el aroma de tu piel
Quizás seamos el vértigo de un inmenso delirio.
Heme aquí demandando tu ternura
Entonces, acompáñame a reinventar el encanto
y perseguir los sueños de útiles comuniones
con este corazón enteramente fraccionado
que construye ilusiones
en este imposible desandar
Jfjs.
Febrero 2018

miércoles, 20 de diciembre de 2017

Sermón de Adviento, grito antiopresivo



Por
CELEDONIO JIMENEZ


El 21 de diciembre de 1511 fue pronunciado el resonante Sermón de Adviento por fray Antonio de Montesinos, en nombre de la comunidad de sacerdotes dominicos localizados en la isla la “Española”.
Este fue el primer grito de protesta y de cuestionamiento contra los altos personeros del imperio español establecidos en la isla, los cuales impusieron estructuras socio-económicas excluyentes, opresivas y explotadoras, como el sistema de las “encomiendas”, que junto a otros terribles maltratos terminaron diezmando la población original del territorio invadido.
“¿Con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y horrible servidumbre aquestos indios?”.
Esta interrogante contenida en el sermón, y expuesta frente a los más notables de la sociedad colonial, expresa una concepción sobre la repartición de indígenas, así como un cuestionamiento al derecho que se autoasignaron los invasores de colonizar.La dignidad del discurso de adviento, su dimensión internacional por cuanto reivindica un atributo inalienable de los seres humanos, lo hace una prenda inestimable del derecho y del pensamiento universal.
Lustros después de este discurso, fray Bartolomé de las Casas recoge las crueldades de los conquistadores contra los aborígenes de la “Española” y de otras latitudes del continente. De las Casas describe las atrocidades de los conquistadores y atestigua:
“Yo vide todas las cosas arriba dichas y muchas otras infinitas. Y porque toda la gente que lograba huir se encerraba en los montes y subía a las sierras huyendo de hombres tan inhumanos, tan sin piedad y tan feroces bestias, extirpadores y capitales enemigos del linaje humano…” (“Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias”).
Aunque han transcurrido más de quinientos años del Sermón de Adviento, este se mantiene como un faro que ilumina y orienta, como una pieza oratoria válida y vigente.
Se mantiene vigente como guía del pueblo sufrido, dominicano y latinoamericano, como estímulo y afirmación en la lucha de los campesinos encadenados en demanda de que se solucione el problema de contaminación que afecta a comunidades aledañas a las instalaciones de la empresa minera Barrick Gold, en Cotuí, perdura como incentivo de lucha de los pobladores de la pacífica provincia de El Seibo que se paralizan para que se les ponga atención a sus necesidades; en fin, como estímulo en la lucha de los trabajadores para lograr salarios justos y en la lucha de dominicanos y dominicanas para combatir la corrupción y la impunidad.



miércoles, 13 de diciembre de 2017

NI AUTORITARISMO NI INTOLERANCIA



Ni autoritarismo ni intolerancia
Periódico " El Día "
Por:
Celedonio Jiménez
celedoniojimenez@hotmail.com
El autoritarismo es una de las peores herencias que hemos recibido. La actitud autoritaria genera intolerancia, rechazo y violencia, lleva a una mala relación con el “otro”.
Para el intolerante el diferente es una amenaza, es alguien de quien desconfiar.
El autoritario y el intolerante no suelen aceptar convivir con lo diverso.
José Ramón López en su ensayo “La paz en la República Dominicana”, al referirse a los españoles que vinieron en la invasión y empresa colonizadora del siglo XV, señala que los mismos no eran de una “rancia hidalguía”, ni de un carácter virtuoso, sino elementos belicosos llenos de codicia.
En el período de la colonización reinó, en el orden religioso, la contrarreforma antiluterana, caracterizada por una intolerancia que devino en cisma de la Iglesia católica. Con un carácter tremendamente autoritario emergió décadas después la Inquisición.
A nuestro modo de ver, en el contexto antes señalado se encuentran las raíces troncales de nuestro autoritarismo y de nuestra intolerancia. Ahí se encuentran algunas de las causas de que haya quienes se creen más que los demás, que se creen poseedores de la verdad plena y que siempre tienen la razón.
Esos no aceptan la razón ajena. Para que se entienda bien, aquí van dos ejemplos de las actitudes comentadas: cambiar la Constitución para imponer la reelección presidencial, y no atender a los reclamos de la provincia de El Seibo, que ha hecho de todo para “que se le tome en cuenta”, forzándola a paralizarse por dos días.
Nunca es bueno creerse depositario absoluto de la verdad. En el abordaje de los problemas es conveniente, metodológicamente, tratar de situarse en el punto de vista del otro, ver las cosas desde el lado opuesto, tener apertura a otras miradas para ver qué parte de verdad tienen.
En el entendido de que el autoritarismo y la intolerancia son estimulantes de la violencia, valoramos la pertinencia de promover la cultura del reconocimiento del otro, del respeto a las diferencias y a la diversidad.
Hay que decir, sin embargo, que practicar la tolerancia no es transigir con los que incumplen las leyes, los deberes y las obligaciones.
En la búsqueda de una sociedad mejor, proponemos comenzar reconociendo y respetando a los otros, en nuestros espacios más próximos, en el grupo familiar, en la casa, en la oficina, en la escuela, en la universidad, en la calle.
Dispensémonos unos a otros un mejor trato, para que nuestra sociedad avance y se alejen la violencia y la arbitrariedad.